ВОЈВОДИНА

зло и наопако ::

ФкБАЧКАпаланка ::Онда их незнаш...доћи мало у војводину код нас да видиш шта раде

Па он је из Суботице.

Занима ме које територије подразумева ова мапа Мађарске на слици?
Претпостављам Војводину,Трансилванију...

то што си рекао и плус велики део хрватске,словачка цела,део чешке и мислим да је то то...

Занима ме које територије подразумева ова мапа Мађарске на слици?
Претпостављам Војводину,Трансилванију...[/quote]


то што си рекао и плус велики део хрватске,словачка цела,део чешке и мислим да је то то...[/quote]

Верујте ми они су велика претња, можда би неки дипломатски савез са Румунијом,Словачком,Чешком помогао по овом питању.

Oва мапа подразумева и део Украјине чак,они нису нормални желе буквално да удвоструче територију.

Ма могу само да га пуше пичкетине мађарске.
Ако крене одвајање(а неће)
одма их у корену јебати на најгоре могуће начине.Да зажале што су се родили!

Beogradski pašaluk
Srbiju treba svesti na „prihvatljive granice“, one koje je imala početkom devetnaestog veka, tvrde zapadni obaveštajci


BEOGRAD - Na sastanku koji održan 21. 22. i 23. juna 2003. godine u Briselu, kome su prisustvovali predstavnici tajnih službi Sjedinjenih Američkih Država, Velike Britanije i Nemačke, potvrđeno je uverenje da Srbiju u teritorijalnom smislu treba svesti na granice beogradskog pašaluka, kaže za Kurir izvor blizak obaveštajnim krugovima.

Naši sagovornici, koji su imali uvid u transkripte sa ovog sastanka, koje je napravila jedna druga strana obaveštajna služba zainteresovana za ove prostore, tvrde da se iz tih razgovora koje su vodili predstavnici ovih službi da zaključiti da postoji unapred pripremljen plan drobljenja Srbije i da je ovaj politički trenutak samo jedna od faza tog plana.

- Jasno se vidi da je njihov plan rasparčavanja Srbije već u poodmakloj fazi i da je započet prilično davno. Nekoliko puta učesnici sastanka govore o nužnosti svođenja Srbije na „prihvatljive granice“, odnosno granice iz prve polovine devetnaestog veka, kad je Srbija bila inferioran politički faktor na Balkanu i država bez svog identiteta i suvereniteta. Iz njihovih razgovora se može zaključiti da se cepanje Srbije neće završiti otimanjem Kosova, Vojvodine i Raške oblasti - kaže naš sagovornik.

Prema njegovim rečima, neverovatno je koliko su zapadni stručnjaci skoro do detalja „prepisali“ model kontrole Balkanskog poluostrva koji je koristila Austrougarska monarhija pre dva veka.

- Plan im nije samo da Srbiju svedu na granice beogradskog pašaluka, već i da unutar tih granica naprave što više zasebnih celina, odnosno regiona koji će imati priličan stepen autonomije u odnosu na centralnu vlast. Upravo zato će u periodu pred nama svi faktori unutar civilnog društva, po diktatu finansijera sa Zapada, raditi na jačanju lokalnih organizacija, odnosno radiće na stvaranju lokalnih lidera i političkih organizacija - kaže naš izvor.

(NASTAVIĆE SE)

У покрајинским властима већ се спроводе анкете у којима је под ставком националност понуђена и опција - Војвођанин
Сличан модел примењен и на Косову и у БиХ



Необичан формулар кружио је последњих недеља међу запосленима у скупштини Војводине. Тамошње власти, наиме, решиле су да утврде колико су мултиетнични покрајински органи, па су сваког ко прима плату у војвођанском парламенту замолили да се национално одреди. Необично је, међутим, да се међу понуђеним опцијама, поред уобичајених - Србин, Мађар, Хрват, Румун итд., нашла и национална припадност „Војвођанин“!
- У питању је званични документ скупштине Војводине на основу којих су власти прикупљале статистичке податке о националној структури покрајинских органа. То је очигледно стварање нове нације, а најопасније је што се та кампања не ради преко странака него преко званичних државних органа. Нација „Војвођана“ се уводи на мала врата, и то се не сме потцењивати. У Црној Гори се то радило пуних 50 година, и видели смо како се завршило - потврђује за НТ Милорад Мирчић из Српске радикалне странке.
Колико се тачно запослених у скупштини изјаснило као Војвођанин, нисмо успели да сазнамо. Мирчић тврди да је у питању тек неколицина њих, а да су нов „идентитет“ прихватили искључиво Срби. Национална свест код мањина, објашњава Мирчић, јако је изражена, због чега се нико од Мађара, на пример, по његовим сазнањима није изјаснио као Војвођанин. И док и у ДСС-у тврде да је Скупштина Војводине штампала и делила овакав формулар, Драгослав Петровић, шеф посланичке групе За европску Војводину и високи функционер ДС, каже да тако нешто он није видео.
- Колико се ја сећам, на формулару је био остављен празан простор па је свако могао да упише своју националност. Не искључујем да се неко од посланика и декларисао као Војвођанин, али то ништа не значи. Па на последњем попису из 2002. у Војводини су се четири грађанина изјаснила као Ескими - објашњава Петровић.
Без обзира да ли је неко, негде, с одређеном намером осмислио „Војвођане“ или је у питању само интуитивна артикулација регионализма, тек овај назив је већ у употреби у политичким круговима у САД. О „Војвођанима“, на пример, у својим анализама говори и Јануш Бугајски, директор Центра за стратешка истраживања у Вашингтону.

Ближи Европи
- Користим реч „Војвођани“ да означим мултиетнички регионални идентитет, посебно оне грађане који свој регионални идентитет сматрају историјски утемељеним, за које је он извор личног поноса и савремених различитости, и који траже мере политичке аутономије у којима би њихови специфични интереси могли бити исказани и остварени - објашњава Бугајски за Недељни Телеграф.
Право је питање, дакле, постоји ли „војвођански идентитет“, који би једног дана изнедрио нову нацију. По мишљењу Александре Јерков, из Лиге социјалдемократа Војводине, „војвођански идентитет“ се види у свакодневном животу.
- Примера ради, у Војводини је највећа наплативост рачуна. Код нас су, за разлику од остатка Србије, вођене матичне књиге још пре 300-400 година. Уопште, ближи нам је централноевропски начин живота. Други пример војвођанског идентитета је чињеница да војвођански дијалект, а ја вам то кажем као лингвиста, много брже асимилује друге говоре него што је то случај у Београду. Тако овде имате људе који су дошли у Војводину пре само 10 година, а сада отежу као праве лале. Због свега тога се ја изјашњавам прво као Војвођанка, а затим као грађанин Србије - каже Јерков.
По мишљењу Борка Илића, потпредседника ДСС из Новог Сада, није спорно да се Војвођани разликују од људи из шумадије или Далмације, али то ипак не значи да постоји „војвођански идентитет“ или Војвођани као посебна група унутар српског народа.
- О такозваном војвођанском идентитету најбоље је говорио Борислав Михајловић Михиз у Аутобиографији. Михиз ту каже да је за Војвођане први пут чуо тек после Другог светског рата, а да су до тада сви били Срби из Срема, Бачке…. У време комунизма постојала је доктрина да се Србија преко својих покрајина, Косова и Војводине, држи под контролом - објашњава Илић.

Шта ће рећи попис
Војвођани и Војводина, по мишљењу Бугајског, могу се упоредити са другим регионима у Европи, који такође имају осећање властитог идентитета, као што су шлезија, Баварија, Трансилванија или Шкотска.
- Неки од тих региона имају аутономни или федерални статус, неки имају велику дозу самоопредељења, док су остали регионални идентитети без административне компоненте - додаје Бугајски.
Али, како каже Илић, није спорна тежња Војводине за идентитетом и аутономијом све док се она остварује у складу са Уставом Србије. Међутим, новим статутом, каже Илић, предвиђено је да Војводина добије ингеренције и институције које су карактеристичне за државу, као што је право убирања пореза или формирање академије наука.
Стварање нових нација бар на овим просторима није ни нова, ни непозната појава. Не треба копати много дубоко у прошлост па наћи сличности са појавом термина „Косовар“. Албанци са Косова су, примера ради, постали „Косовари“ тек пре неколико година, у време почетка статусних преговора између Београда и Приштине, а Бугајски, иначе творац овог термина, у својој препоруци америчкој администрацији овако је образложио његову неопходност:
- Иако косовска нација не постоји, постоји потреба да се појави косовски идентитет с обзиром на стварање нове државе - рекао је Бугајски.
По његовом мишљењу, поређење Војвођана са „Косоварима“ тек је донекле могуће. Док се „Косовар“ истовремено користи за означавање и припадника одређене нације, али и становника независне државе, са „Војвођанима“ је ситуација другачија.
За сада, додаје Бугајски, Војвођанин не значи „грађанина Војводине“ јер Војводина није независна држава, али, по његовом мишљењу, није искључено да ће овај термин у будућности означавати нов народ.
- То што овај термин сада има ограничено значење, не значи и да се војвођанска нација неће појавити. Етницитет и идентитет су појмови који се развијају, нису ригидне, непроменљиве категорије. Зато би било корисно обавити попис становништва у којем би се као национална припадност понудила и категорија „Војвођани“. То би нам омогућило да установимо колико људи се најпре тако идентификује - предлаже Бугајски.

Марија Кордић

Како су муслимани постали Бошњаци
Бошњаци су, као и „Косовари“, релативно млада нација, профилисана током рата, када се установљавала нова суверена држава - Босна и Херцеговина. Иако оба назива треба да покажу директну везу између суверене територије и нације, Бошњаци су, у међувремену, постали шири национални појам. Оптерећени дневно политичким трзавицама, муслимани у Црној Гори нису могли да се договоре да ли ће убудуће бити муслимани или Бошњаци, па је у устав на крају ушао компромисни назив „Муслимани-Бошњаци“.
„Бошњак“ је пре шест година у Србији чак стигао и до Уставног суда, када су Општина Тутин и држава водиле спор око тога постоји ли у Србији регион „Санџак“ и народ „Бошњаци“ који говори „бошњачким“. Уставни суд стао је на страну државе, која је ове термине оспоравала, али се спор убрзо изгладио политичким договором: Расим Љајић, тадашњи министар за мањинске заједнице, отишао је код Војислава Коштунице (тада председника СРЈ) и договорио се да се све несугласице реше будућим законом о националним заједницама. Убрзо након тога, термин „Бошњак“ ушао је у Устав Србије, а „бошњачки језик“ и у наставни програм.

Амерички рецепт
Политика „грађења нације“ (како се и званично назива у политичкој теорији) настала је половином прошлог века у постколонијалној Африци, када је под патронатом УН од бивших колонија и етничких мешавина било потребно направити националне државе.
Ову политику, како у књизи „Америчка улога у грађењу нације“ објашњава Џејмс Добинс, бивши саветник америчког председника Била Клинтона, касније су преузеле САД и у томе су се показале успешнијим од УН. (Иначе, као једну од најуспешнијих мисија „грађења нације“ Добинс управо наводи пример америчке политике према Косову.) У првобитном облику, политика „грађења нације“ подразумевала је, пре свега, установљавање површних националних обележја као што су застава, химна, национални празник, стадион, авио-компаније, језик и митови. На дубљем нивоу, национални идентитет морао је тада бити намерно конструисан мешајући различите групе у једну нацију, посебно пошто је колонијализам користио тактику „завади па владај“. У том оригиналном значењу овог појма, најуспешнијим пројектом сматра се Сингапур, где поред Кинеза, живи још неколико раса и народа. Међутим, у периоду након Хладног рата, а посебно током 90-тих, овај појам се највише везује за америчку спољну политику, јер му је политичка пракса Капитол хила дала сасвим другачије значење. Наиме, у речнику америчке спољне политике „грађење нације“ прерасло је у „грађење државе“, односно, паралелно са промовисањем новог националног идентитета ишло је и стварање нове суверене државе. Ова два термина, каже Јануш Бугајски, често се замењују чак и круговима твораца америчке политике.
- Вашингтон је своју политику „грађења нације“ промовисао као процес стварања државе у земљама које су тек добиле независност на простору бивше Југославије, Совјетског Савеза и чехословачке. То је требало да им буде подршка за изградњу демократских институција које ће им обезбедити стабилност и интеграцију у НАТО и ЕУ - додаје Бугајски.

Значи јебу нас у здрав мозак!
Мислим да би се у Новом Саду морао организовати неки огроман митинг на који би сваки прави Србин из било ког дела Србије или околине морао појавити(ако је у могућности)да јасно ставимо до знања да смо против тога,па људи дали је вама јасно да Војводина све брже и брже одлази а ми смо немоћни да било шта учинимо...Присуствујемо и стварању нове нације.
Оће ли икад доћи крај Српским невољама.

После овога што сам прочитао тачно знам како се осећаш,треба отворити ово питање што пре,организовати велики протест у НС,значи сви СРБИ да искажемо свој став, мајку ми смо већински народ,значи свим снагама без инцидената јер би то само помогло аутономашким говнима.
БАчкаПаланка реци ми брате где су бастиони аутономаша који градови су у питању,да ли су у питању Мађари,Хрвати,Буњевци,заблудели Срби који себе називају Војвођанима?
Која им је тактика у придобијању нових људи,ценим да су за нас главни проблем новопечени Војвођани,.Читао сам форум ЛДП-а,све им се базира на тези како ће боље живети у новој држави,јер их ми тобоже поткрадамо,такође брате реци ми ако знаш у процентима отприлике колко ког народа има у Војводини?
Да се разумемо , ме ни не смета мултиетничност Војводине,добили су велику самосталност сви народи,ал то ти је оно ХРАНИ ПСА ДА ТЕ УЈЕДЕ, и још једном браћо,САСЕЦИМО ОВУ НОВУ ДРЖАВУ У КОРЕНУ,ЈЕР КРВ СУ НАШИ ПРЕЦИ ПРОЛИЛИ НА ТОМ ИСТОМ ТЛУ СРПСКЕ ВОЈВОДИНЕ У БОРБИ ПРОТИВ АУСТРУГАРСКЕ!!!

да , тако је,ми бас сад учимо те ратове, колико се борило за тај себерни део србије, стварно треба сви војводјани да се окупе и протест!

зло и наопако ::После овога што сам прочитао тачно знам како се осећаш,треба отворити ово питање што пре,организовати велики протест у НС,значи сви СРБИ да искажемо свој став, мајку ми смо већински народ,значи свим снагама без инцидената јер би то само помогло аутономашким говнима.
БАчкаПаланка реци ми брате где су бастиони аутономаша који градови су у питању,да ли су у питању Мађари,Хрвати,Буњевци,заблудели Срби који себе називају Војвођанима?
Која им је тактика у придобијању нових људи,ценим да су за нас главни проблем новопечени Војвођани,.Читао сам форум ЛДП-а,све им се базира на тези како ће боље живети у новој држави,јер их ми тобоже поткрадамо,такође брате реци ми ако знаш у процентима отприлике колко ког народа има у Војводини?
Да се разумемо , ме ни не смета мултиетничност Војводине,добили су велику самосталност сви народи,ал то ти је оно ХРАНИ ПСА ДА ТЕ УЈЕДЕ, и још једном браћо,САСЕЦИМО ОВУ НОВУ ДРЖАВУ У КОРЕНУ,ЈЕР КРВ СУ НАШИ ПРЕЦИ ПРОЛИЛИ НА ТОМ ИСТОМ ТЛУ СРПСКЕ ВОЈВОДИНЕ У БОРБИ ПРОТИВ АУСТРУГАРСКЕ!!!

Е па ево ти мало детаљније о свему томе,као што знаш Срба у Војводини има 65 % а 35 % су мањине.Од ових 35 % мањина за независност кад би се организовао референдум би гласало неких 25 % и можда 5 - 10 % Срба не више.
Једино су градови у којима су мањине већина опредељени за независност а то су углавном Кањижа,Ада,Сента те 3 општине би добиле преко 80 % за независност у осталим је мало боље...Код мене у Б.Паланци су Срби доста сложни има нас са свих страна Срба из РС,РСК,Косова,централне Србије,локалаца...лУгланом су Хрвати и Словаци јако лојални али Мађарчине су 99 % за независност,е сад фора је што је у БП Мађара свега 1 % тако да им ништа невреди,сад углавном сви ћуте јер несмеју ништа да кажу...
Најгоре је то што је Тадић у Војводини на власти једино је БП и мислим СМ радикалне општине остале су све ја мислим ДС,тако да ће ускоро и нови статут војводине малтене ко устав,још нам само војска фали.Он ће тим статутом доста да нас одвоји од Србије скоро нас ништа неће везивати за Србију па се бојим додатне војводинације...Добра ствар је да су Мађари и Хрвати старе нације и селе се у матичне државе остају старци а плус што се доста Срба са свих страна досељава у војводину...Значи видећемо шта ће бити али митинг за очување северне Србије је неопходан...

ФкБАЧКАпаланка ::

зло и наопако ::После овога што сам прочитао тачно знам како се осећаш,треба отворити ово питање што пре,организовати велики протест у НС,значи сви СРБИ да искажемо свој став, мајку ми смо већински народ,значи свим снагама без инцидената јер би то само помогло аутономашким говнима.
БАчкаПаланка реци ми брате где су бастиони аутономаша који градови су у питању,да ли су у питању Мађари,Хрвати,Буњевци,заблудели Срби који себе називају Војвођанима?
Која им је тактика у придобијању нових људи,ценим да су за нас главни проблем новопечени Војвођани,.Читао сам форум ЛДП-а,све им се базира на тези како ће боље живети у новој држави,јер их ми тобоже поткрадамо,такође брате реци ми ако знаш у процентима отприлике колко ког народа има у Војводини?
Да се разумемо , ме ни не смета мултиетничност Војводине,добили су велику самосталност сви народи,ал то ти је оно ХРАНИ ПСА ДА ТЕ УЈЕДЕ, и још једном браћо,САСЕЦИМО ОВУ НОВУ ДРЖАВУ У КОРЕНУ,ЈЕР КРВ СУ НАШИ ПРЕЦИ ПРОЛИЛИ НА ТОМ ИСТОМ ТЛУ СРПСКЕ ВОЈВОДИНЕ У БОРБИ ПРОТИВ АУСТРУГАРСКЕ!!!

Е па ево ти мало детаљније о свему томе,као што знаш Срба у Војводини има 65 % а 35 % су мањине.Од ових 35 % мањина за независност кад би се организовао референдум би гласало неких 25 % и можда 5 - 10 % Срба не више.
Једино су градови у којима су мањине већина опредељени за независност а то су углавном Кањижа,Ада,Сента те 3 општине би добиле преко 80 % за независност у осталим је мало боље...Код мене у Б.Паланци су Срби доста сложни има нас са свих страна Срба из РС,РСК,Косова,централне Србије,локалаца...лУгланом су Хрвати и Словаци јако лојални али Мађарчине су 99 % за независност,е сад фора је што је у БП Мађара свега 1 % тако да им ништа невреди,сад углавном сви ћуте јер несмеју ништа да кажу...
Најгоре је то што је Тадић у Војводини на власти једино је БП и мислим СМ радикалне општине остале су све ја мислим ДС,тако да ће ускоро и нови статут војводине малтене ко устав,још нам само војска фали.Он ће тим статутом доста да нас одвоји од Србије скоро нас ништа неће везивати за Србију па се бојим додатне војводинације...Добра ствар је да су Мађари и Хрвати старе нације и селе се у матичне државе остају старци а плус што се доста Срба са свих страна досељава у војводину...Значи видећемо шта ће бити али митинг за очување северне Србије је неопходан...

Е ово ме радује ,исељавају се,а остају старци који се не могу умножавати,битно је да ми Срби реагујемо и да се супротставимо Мађарима,јер они су главна покретачка снага аутономаша, и општина Суботица је већином Мађарска зар не,а Кикинда и Врбас су српски у великој већини. Ево сад због оног Јевреја,оће да изместе споменик Јаши Томићу,мајку им ....

Само да ми чекамо да се деси исто ко са Косовом...чуо сам на тв да ове или следеће недеље треба да се у скупштини расправља о аутономији Војводине нешто тако!

Да тако је,расправљаће се о дали да се усвоји нови статут који је скоро први устав војводине.Садашња влада војводине а и Србије ће тај статут највероватније усвојити и то је први већи корак ка независности,е што каже Косово је Србија несмемо чекати да се деси исто као са Косовом морамо бити много опрезнији и пратити сваки корак.Мађари су апсолутна већина у Кањижи,Сенти,Ади,Бачкој Тополи,Малом Иђошу и у Чоки а у релативној већини су у Бечеју и Суботици...Има јако добрих Мађара али има и доста који су тешки анти Срби и сепаратисти и које би удаљио из Србије!
Сепаратиста знам доста махом из суседних општина око Б.Паланке иду у моју техничку школу у БП...

Српски ђаци на северу војводине путују километрима како би похађали школу на Српском језику


ДОК политички лидери Мађара на северу Војводине износе утиске како се у Суботици, у вечерњим сатима, осећају у ваздуху нелагодност и страх да се не врате међунационалне тензије, само тридесетак километара даље, у Старој Моравици (општина Бачка Топола), нелагодност не мора да се "опипава" у ваздуху. Она се чита са једнојезичних табли, са лица малобројних Срба чија су деца приморана да путују у суседно место да би на српском похађала наставу.
Осим двојезичне табле на улазу у месташце и заставе Србије истакнуте једино на полицијској станици, по мало чему би се могло закључити да се ово место са 5.699 житеља, од којих су њих 84,13 одсто Мађари, налази у Србији. Ниједна улица у Старој Моравици не носи име личности из српске историје. Улице су "разграбили" мађарски краљеви, грофови и војсковође - Иштван и Матијас Кираљи, Ракоци, Сечењи...
При том, називи само појединих улица до сада су били на српском и мађарском, како то прописи налажу. Међутим, неће задуго. Сваког дана треба да стигну нове табле на којима неће бити српског језика.
- Одлука о промени назива улица донета је на основу већинског мишљења на јавној расправи и сада чекамо да из фабрике стигну нове табле - каже Габор Патхај, референт за комуналне послове у МЗ "Стара Моравица". Овдашњих, око 200 Срба, као и још неколико стотина припадника осталих националних мањина (изузев мађарске), не гледају благонаклоно на ову одлуку. Њихово негодовање не допире ни до кога.
Српски језик, заправо, у Старој Моравици нема места ни у овдашњој ОШ "Стари Ковач Ђула". Настава се одвија искључиво на мађарском, а мађарским школарцима који желе да науче српски прилика се пружа на курсу који се одржава у просторијама овдашњег Црвеног крста!
Социјална радница Ерика Поповић овамо путује из Бачке Тополе, како би заинтересованим ђацима држала часове српског. Истовремено, 32 основца из Старе Моравице, упорна у намери да се школују на свом матерњем српском, принуђена су да свакодневно путују пет километара до Пачира, у Основну школу "Моша Пијаде". Директорку ове школе, Гизелу Мефисју Киш, једва смо успели да одобровољимо да нам открије податак о броју српских ђака који овамо стижу из Моравице.
Дејану Поповић, Тамару Минић и Андреу Сић срећемо на аутобуском стајалишту. Враћају се са наставе у Пачиру.
- Тешко нам је, нарочито зими. Рано устајемо да бисмо стигле на време на часове, а при том пролазимо поред огромне школе у Старој Моравици у којој нема места за нас - каже Дејана, која је овде рођена, пошто су јој родитељи пристигли у Моравицу у збегу из главног града Хрватске.
Не путују само српска деца у Пачир због српског језика. Горанац Ариф Хокле, месни продавац кокица и сладоледа, који је на север Бачке избегао са Косова у време НАТО бомбардовања, своје кћерке шаље у суседно село где се настава одржава на српском.
- У Србији смо, ред је да знамо српски - каже Ариф.
На наше питање није ли било логичније и јефтиније да се настава на српском организује у моравичкој школи, а да уместо ђака путују наставници, секретар Месне заједнице Стара Моравица Тибор Дренкович каже да је то немогуће, јер је настава за мађарске ђаке тако организована да једноставно - нема места за друге ђаке.

ИМЕ ИЗ ВРЕМЕНА ОКУПАЦИЈЕ
ОДЛУКОМ покрајинске Скупштине, последњих година, за 360 места у Војводини српском називу додат је и топоним на неком од мањинских језика. Одлуком већине мештана мађарске националности, а упркос противљењу 878 мештана других нација, Старој Моравици недавно је враћено име "Бацскосутхфалва" из времена мађарске окупације Бачке (1941-1945).
Овдашњи Срби тврде да је на предлог професора из Будимпеште Месна заједница одлучила да преименује 24 улице, које ће убудуће "славити" само мађарске националне јунаке.

БЕОГРАД - У Бриселу је 20, 21. и 22. јуна 2003. године одржан састанак чија је главна тема била судбина Војводине. Скупу су присуствовали представници обавештајних служби Велике Британије, Немачке и Сједињених Америчких Држава.
Овај сусрет документовали су оперативци једне друге стране службе, која такође има интересе на овом подручју. На овом састанку донети су следећи закључци:

1. Изменити демографску структуру.

2. Војводину најпре економски потчинити куповином земљишта и предузећа.
3. Све банке и финансијске установе морају бити под контролом западних институција.
4. На културном плану јачати оне секторе цивилног друштва који пропагирају лабавије везе са Србијом.
5. На политичком плану форсирати и помоћи оне политичке опције које се залажу за лабавије везе са Београдом.
6. Инсистирати на питању денационализације и повратку имовине на стање пре Другог светског рата.
7. Радити на рестаурацији граница Аустроугарске монархије.
Према речима наших саговорника, закључци са овог састанка одлучујуће су утицали на формирање политичких одлука у Бриселу и Вашингтону које су се тицале судбине северне српске покрајине.
- Посебно је занимљив закључак који се тиче инсистирања на повратку имовине власницима који су напустили Војводину након завршетка Другог светског рата. Ради се о припадницима немачке мањине који су својевољно изразили жељу да напусте своја имања и одселе се у Немачку. Реч је о врло перфидној ствари. Сличан пример имали смо скоро са случајем обештећења Италијана који су живели у Хрватској и који су после 1945. протерани из Истре и Далмације. Италија је пре неколико година тужила Хрватску због овог случаја и тражила обештећење, које износи око осам милијарди евра. Како сада ствари стоје, Хрватска нема велике шансе да добије овај спор - каже наш саговорник и додаје да је сличан сценарио спреман и за Србију.

Изузетно добар текст Горана Давидовића о Српској Војводини без имало мржње стварно ми се свидео текст!
http://gorandavidovic.com/index.php?option=com_content&task=view&id=426&Itemid=1

Ево још неких изјава Ђолета Балашевића! Запрепашћен сам!
Концерт у Новом Саду!

Тај створ живи близу мене и врло добро га знам!!!Срамота ме што ми је комшија!!!!!!!!

АУТОНОМАШКИ ТРИКОВИ И СМИЦАЛИЦЕ

Наивно је мислити да се „глад” за државом – за моћи, новцем и влашћу – какву испољавају наши „аутономаши” може нахранити нормалном аутономијом

У недељу је одржан 6. конгрес ЛСВ-а. Ненад Чанак је том приликом рекао да „једино питање које распадом СФРЈ још није решено јесте питање Војводине”. Захтевао је доношење новог устава, који ће Војводини дати истинску аутономију, „законодавну, судску и извршну власт, право на власништво и изворне приходе”. Прочитао је и писмо руском амбасадору у коме га упозорава да Русија купује постројења НИС-а у Војводини која не припадају ономе ко их продаје. „Руској федерацији не треба срамота куповине украдене имовине. Ако и дође до потписивања тог уговора, треба очекивати да он у неком догледном периоду буде стављен ван снаге”, рекао је Чанак.

На конгресу је усвојена и Повеља о будућности. У Повељи се наводи да Војводина „има право да одлучује о својој судбини, које је стекла са народима република бивше Југославије у заједничкој борби против фашизма”. Војводина има и „недвосмислену међународну подршку да јој се врати аутономија”, што потврђује Резолуција Европског парламента од 29. септембра 2005, којом се тражи да се Војводини „врати аутономија какву је имала до 1990. године”.

У овим говорима налазимо два стара сецесионистичка трика. Први је да се под аутономијом подразумева држава. „Законодавну, судску и извршну власт”, у дословном смислу, имају само државе. Оно што хоће војвођански „аутономаши”, заправо је претварање Србије у (кон)федерацију Војводине и остатка Србије. Аутономија не подразумева изворну и неомеђену власт. Још мање аутономија подразумева да сва државна имовина на некој територији припада искључиво тој територији. Аутономија је преношење само једног, ограниченог дела извршне и законодавне, а понекад и дела судске власти, на регионални ниво. Аутономија је преношење и само мањег дела власничких права са државе на регион. Та мера аутономије, у оба случаја, погођена је Уставом. Да „аутономаши” хоће само аутономију, они би се чврсто ухватили за Устав. Али, баш зато што они под аутономијом хоће да прошверцују (кон)федерацију, Устав за њих није добар и покушавају да га оборе.

Други стари трик је претварање идентитета у сувереност. Пошто постоји идентитет Војводине, из њега се извлачи право на одлучивање о свему што се тиче Војводине. Такво „право на основу идентитета” нигде не постоји. Оно постоји само у сувереним државама. Ако део територије неке државе има суверено право да одлучује о себи, а у то одлучивање не може да се меша остатак земље, онда је то нова суверена држава. Војводина „има право да одлучује о својој судбини” једино у држави Војводини. У држави Србији, о Војводини, као и о Београду, Шумадији итд, одлучују сви грађани државе Србије.

Овај трик са претварањем идентитета у сувереност често иде у пару са смицалицом која почива на „идентитетској двосмислености”. Аутономаши, наиме, под „Војвођанима” подразумевају нешто посебно у односу на остале грађане Србије. Из њега, онда, изводе право да сами „одлучују о својој судбини”. Када им се то право одбије, они кажу: „Чега се бојите, па у Војводини живи 67 посто Срба”. Дакле, у првом кораку, када из идентитета треба извући суверенитет, „Војвођанин” није исто што и „Србин”. Али, у другом кораку, када се укаже на сецесионистичке консеквенце тог захтева, „Војвођанин” одједном постаје „67 одсто Србин”. Аутономаши треба да се одлуче. Да ли „Војвођанин” није „Србин” 100 одсто, па зато „Војвођанима” треба стопостотна „аутономија”? Или „Војвођанин” само 33 одсто није „Србин”, али онда му треба само 33 одсто аутономије? Но, онда остаје нејасно зашто се уопште буне, пошто им Устав даје далеко више од тих 33 одсто аутономије.

Наравно, аутономашки сецесионисти под „Војвођанином” покушавају да развију не регионални, већ криптонационални, несрпски, па и антисрпски идентитет. То је понављање пута који су „Монтенегрини” већ прешли у Црној Гори. Треба само погледати различите аутономашке сајтове и видети колико је лигашко „војвођанство” напредовало у том правцу. Многи Срби у Војводини на ово не обраћају пажњу, тешећи се да „овде ипак има 67 одсто Срба”. Има, али двотрећинска већина лако постане мањина. Довољно је да се, по монтенегринском моделу, кроз званичне медије рашири идентитет „Војвођана”, какав налазимо на ЛСВ сајтовима. Онда се, по естонском моделу, изврши ревизија бирачког права. Добију га само они који су у Војводини живели до 1990, или до 1945, или још боље до 1918. (одн. њихови потомци). Затим се уприличи референдум, све уз европске посматраче. А на њему се са „убедљивих 55 одсто гласова”, реши „последње питање које распадом СФРЈ још није решено”.

Наивно је мислити да се таква „глад” за државом – за моћи, новцем и влашћу – какву испољавају наши „аутономаши” може нахранити нормалном аутономијом. Зато је наивно и било претпоставити да ће нови покрајински статут задовољити аутономаше. Они никад неће бити задовољни. Ни статутом, јер они неће статут, већ устав. Ни аутономијом, јер они неће аутономију, већ државу. Сви у Србији то већ сасвим добро разумеју. Да ли је могуће да једини, ко то још не разуме, јесте њихов коалициони партнер? Да ли је то стварно могуће?

политички аналитичар

Слободан Антонић
[објављено: 18/12/2008]

3 % Мађара кроји судбину седмо ипо милионској Србији

Pastor: Potreban novi Ustav Srbije
Subota, 20. decembar 2008. 13:29


Učesnici 3. vojvođanske konvencije usvoji su danas u Novom Sadu rezoluciju u kojoj se traži izrada novog Ustava Srbije i redifinisanje ustavnog položaja Vojvodine.

Predsednik Saveza vojvođanskih Mađara (SVM) Ištvan Pastor izjavio je danas u Novom Sadu da je za tu stranku regionalni interese važniji od opšteg i ponovio da je aktuelni Ustav Srbije neprihvatljiv.

"Mi smo manjinska, mađarska stranka usko vezana za regionalni vojvođanski interes. Naše čvrsto opredeljenje je da nema opšteg interesa zarad kojeg bi smo se odrekli regionalnog interesa", rekao je Pastor na Trećoj vojvođanskoj konvenciji.

"Za nas je Ustav neprihvatljiv, što je i razumljivo pošto daje nedovoljnu autonomiju Vojvodini, ali je čudno što je neprihvatljiv i za one koji su ga doneli, pa ga sve češće krše", rekao je lider SVM aludirajući da nepoštovanje ustavne odredbe da sedam odsto budžeta Srbije pripadne Vojvodini.

To što se u Skupštini Srbije "oteže" sa prihvatanjem Predloga statuta Vojvodine Pastor je ocenio kao potpuno skidanje maski.

"Možemo slobodno reći da je 'kralj nag', da iza velikih proevropskih reči nema političke volje da se one i ostvare. Sutuaciju možemo promeniti samo mi sami, vršeći stalni pritisak", rekao je Pastor, koji je i potpredsednik Izvršnog veća Vojvodine i pokrajinski sekretar za privredu


U dokumentu se navodi da Vojvodina želi bitno drugačije ustrojstrvo Srbije, kao demokratske, građanske, sekularne i decentralizovane države, u kojoj bi Vojvodina imala "izvorni politički subjektivitet i regionalni identitet".

Ukazuje se da Vojvodina neće centralistički i unitaristički uređenu državu, partitokratsku vladavinu, monopol političkih partija, reinkarnaciju klerikalizma i rojalizma, dominaciju izvršne nad zakonodavnom i sudskom vlašću, "prosjačenje" pokrajinske administracije...

Skup u Sportsko-poslovnom centru "Vojvodina" otvorio je predsednik Inicijativnog odbora konvencije i bivši visoki komunistički pokrajinski funkcioner Živan Berisavljević, ističući da se radi o nastavku borbe za "istinsku autonomiju Vojvodine" dugu gotovo dve decenije.

"Počeli smo u Subotici početkom 2004, kada smo usvojili 'Subotičku inicijativu', a nastavili u Novom Sadu jula 2006. godine donošenjem 'Vojvođanske ustavne inicijative'. Sada je situacija nešto drugačija, pošto je u međuvremenu donet za nas neprihvatljivi Ustav Srbije", rekao je Berisavljević.

On je kazao da u Vojvodini niko i nikada nije tražio otcepljenje od Srbije, ali da je potrebno da dva konstitutivna elementa nekadašnje Jugoslavije postignu "novi istorijski dogovor" o stvaranju zajedničke države.

"U takvu redefinisanu Srbiju, kao složenu državu, verovatno bi moglo, jednom, da se vrati i Kosovo. Reč je, dakle, o unutrašnjem pitanju, s tim da bismo pomoć međunarodne zajednice zatražili jedino ukoliko otpori centralističkih snaga budu preveliki", zaključio je Berisavljević.

Sličnu ocenu izneo je i Slobodan Budakov, glavni idejni tvorac rezolucije, koji je takođe ukazao na potrebu "novog istorijskog dogovora ravnopravnih entiteta".

On je podsetio da je Vojvodina 1918. godine dobrovoljno prišla Srbiji i da ima pravo da kaže u kakvoj državi želi da ostane. A tu želju, prema njegovim rečima, mnoguće je definisati samo novim Ustavom Srbije. Učesnici 3. vojvođanske konvencije su bili lideri 10 stranaka autonomaške orijentacije i predstavnici sedam nevladinih organizacija, a u svojstvu gosta pojavio se i predsednik Saveza vojvođanskih Mađara Ištvan Pastor.

Dolazak je bio najavio jedan od čelnika LDP-a u Vojvodini Đorđe Đukić, ali se nije pojavio.

Niko nije došao ni iz Lige socijaldemokrata Vojvodine, koja je na kongresu prošle nedelje takođe zatražila donošenje novog Ustava Srbije.

Pozdravno pismo učesnicima konvencije uputio je predsednik Skupštine Vojvodine Šandor Egereši navodeći, pored ostalog, da je "autonomija Vojvodine mera slobode svih građana Srbije".

(Tanjug)

Ево и данас чујем од другара из Војводине да школе из Војводине завршавају данас полугодиште!Нисам сигуран да је то 100% тачно,али чему то!Иста држава,онда треба да буде и исти образовни систем!
Јер то због Мађара који сутра славе Божић???
Какве везе то има?

Да нама је полугодиште завршено,еј то само код нас има свима удовољавамо јебо нас пас на крају ће нас исти ти којима се у дупе увлачимо сјебати,и треба да нас сјебу кад смо керови!
И сад кад неко каже да у Србији невлада демократија и да су јебене мањине угрожене :mad:

питање је само дана кад ће се са војводином десити исто што и са косовом.

Да фики тако је и мислим да се то скоро и неможе зауставити једино хоћу вама да објасним колико је то све опасно и да би ваљало укидати јебене аутономије!
Они тим аутономијама новим само србе из војводине удаљују од Србије,као ми смо војвођани бла бла бла буквално се ствара нацијаима их већ сад у мањем броју...страшно једина смо земља на свету где је ово могуће!

А ми ту нажалост ништа неможемо!Можда је једини спас,нови "5 октобар",или нешто налик ономе што се дешава у Грчкој....Већина људи мисли да ће се уласком у Европску Унију променити начин живота набољ,они се само заваравају,и несхватају да то води у пропаст тако што ће нам одцепљивати део по део територије и на крају да од Србије остане "Београдски пашалук" из почетка 19 века,само што ће тада бити касно за било каквим "устанком"!